HET GROTE FEEST GAAT DOOR
Heb je het al gehoord? Er komt een heel groot feest
Heb je het al gehoord? Wat? Ben jij niet geweest?
Er waren zoveel zaken, er moest zoveel gedaan,
Ik kon mij niet vrijmaken, ik ben dus niet gegaan.
Heb jij het al gehoord? Het grote feest gaat door!
Heb je ’t al gehoord? De minsten gaan nu voor.
De minsten gaan nu voor, de mensen van de straat.
Het grote feest gaat door, voor ieder mens die gaat,
Heb jij ’t al gehoord? Er was een heel groot feest.
Heb jij het al gehoord? En ben jij ook geweest?
Had jij ook wat te geven, had jij een feestgewaad?
Kom feesten bij het leven, als jij zijn woord verstaat.

Dag Hammarskjöld, Merkstenen, schrijft: “Je kunt niet spelen met het dier in je zonder helemaal dier te worden, met de leugen niet spelen zonder het recht op waarheid te verliezen, met de wreedheid niet spelen zonder de zachtheid van je gemoed kwijt te raken. Wie zijn tuin schoon wil houden reserveert geen grond voor onkruid.” Deze uitspraak van Hammerskjöld kan ons verleiden tot :“je kunt niet spelen met je christelijk geloof zonder…” of ook: “je kunt niet spelen met je christelijk geloof zonder ruimte te reserveren voor…” Misschien een goede oefening voor ons met het hele synodale proces.

Gerrit Knol schrijft: “Als je niet dagelijks in je ziel roert, dan vriest ie dicht”. Aankomende zwemmers weten: “Als je niet blijft spartelen, verdrink je”. En Friedrich Nietzsche: Het belangrijkste is niet om in staat te zijn een feest te organiseren, maar om mensen te vinden die het kunnen waarderen.

Thomas Halik: “Traurern wir nicht dem vergangenen Christentum nach: Was sucht ihr den Lebenden bei den Toten? Suchen wir unser ‘Galliläa’ um Christus zu begegnen.” Een vertaling: “Laten we niet treuren om het christendom uit het verleden: waarom zoekt u de levende onder de doden? Laten we ons ‘Galilea’ (zie Matteüs 28,7 en 28,10) zoeken om Christus te ontmoeten”

“Iedereen” uitnodigen. Geen selectie vooraf – als je maar bruiloftskleed omhebt. Als je de uitnodiging echt aanneemt, mee wilt doen, dan trek je een bruiloftskleed aan. Als je alleen maar met de stroom binnenkomt voor het consumptieve, voor gratis lekker eten, en lekker warm en lekker droog, dan heb je geen bruiloftskleed. Dan ben je er ’innerlijk’ niet bij.

Bob Goudzwaard: ”Ik verwacht van theologen dat zij het perspectief openhouden naar een andere werkelijkheid dan economen en technologen ons doorgaans laten zien, zeggende; “there is no alternative”. Theologen zouden ons duidelijk kunnen maken dat er wél alternatieven zijn.

Het bestaan roept aan alle kanten de vraag op naar de zin ervan. Dat blijkt weer in deze parabel. Die maakt ook los: wat is de zin van zo’n bruiloftsfeest als je bruid en bruidegom  nauwelijks kent. Betekent zo’n bruiloftsfeest dan wat voor jou?

Henk Bloem, pastor

Meer verdieping in de lezingen van deze zondag: lees hier.